{"id":2631,"date":"2025-07-18T12:06:01","date_gmt":"2025-07-18T10:06:01","guid":{"rendered":"https:\/\/puolustajanpolku.fi\/blog\/?p=2631"},"modified":"2025-07-18T12:14:34","modified_gmt":"2025-07-18T10:14:34","slug":"meemilaakson-tarinoita-kun-kaikki-muut-ovat-vaarassa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puolustajanpolku.fi\/blog\/meemilaakson-tarinoita-kun-kaikki-muut-ovat-vaarassa\/","title":{"rendered":"Meemilaakson tarinoita: Kun kaikki muut ovat v\u00e4\u00e4r\u00e4ss\u00e4"},"content":{"rendered":"\n

(Meemilaakson tarinoita<\/i> -sarja arvioi ateistisia meemej\u00e4<\/em>, jotka kiert\u00e4v\u00e4t sosiaalisessa mediassa.)<\/p>\n\n\n\n

\n
\n

Kysyp\u00e4 milt\u00e4 uskonnolta tahansa, niin lopputulos on sama: jokainen niist\u00e4 katsoo olevansa oikeassa<\/em>. Muiden uskontojen kannattajat ovat tietenkin raskaasti erehtyneet \u2013 voi poloisia. Eiv\u00e4t tied\u00e4 tarpeeksi, eiv\u00e4t ole mietiskelleet riitt\u00e4v\u00e4sti, eiv\u00e4t vain ymm\u00e4rr\u00e4 ilmiselv\u00e4\u00e4 totuutta tai eiv\u00e4t ole saaneet osakseen Jumalan valintaa. Onneksi min\u00e4 <\/em>olen yksi niist\u00e4, jotka uskovat oikeaan asiaan!<\/p>\n\n\n\n

J\u00e4lkimodernin pluralismin n\u00e4kokulmasta asenne on liian ahdasmielinen. Todellisuudessa kaikki ovat oikeassa<\/em> \u2013 tai siis kaikki ne mukavat<\/em> uskonnot, jotka antavat sinun ajatella ja uskoa mit\u00e4 huvittaa. (Ik\u00e4v\u00e4t ahdasmieliset uskonnot ovat tietenkin v\u00e4\u00e4r\u00e4ss\u00e4. Mutta sin\u00e4<\/em> et jollain nyrj\u00e4ht\u00e4neell\u00e4 logiikalla ole ahdasmielinen suhtautuessasi niihin t\u00e4ll\u00e4 tavoin…)<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Ateisti n\u00e4kee tilanteen t\u00e4ysin p\u00e4invastoin. Kuinka todenn\u00e4k\u00f6ist\u00e4 on, ett\u00e4 juuri sinun<\/em> uskontosi on oikeassa ja kaikki muut v\u00e4\u00e4r\u00e4ss\u00e4? Miksi oheisen meemin valkoinen tiplu olisi mill\u00e4\u00e4n tavoin etuoikeutettu? Eik\u00f6 ole verrattain ilmeist\u00e4, ett\u00e4 uskonnot ovat paitsi ylimielisi\u00e4, my\u00f6s kaikki v\u00e4\u00e4r\u00e4ss\u00e4<\/em>?<\/p>\n\n\n\n

Eip\u00e4 tietenk\u00e4\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n

Miksi vain uskonnot?<\/h2>\n\n\n\n
\n
\n

Havainnekuva on laadittu vinoutuneella tavalla, joka suosii ateistin omaa kantaa<\/em>. Kuvan visuaalinen voima korostaa taitavasti vaikutelmaa, ett\u00e4 on naurettavaa kuvitella olevansa yksin\u00e4\u00e4n oikeassa samalla, kun leimaa muut erehtyneiksi.<\/p>\n\n\n\n

Vaan ent\u00e4p\u00e4, jos ei tarkastellakaan kapeasti vain ”uskontoja” \u2013 vaan ylip\u00e4\u00e4ns\u00e4 todellisuusk\u00e4sityksi\u00e4<\/em> tai niit\u00e4 kannattavia henkil\u00f6it\u00e4<\/em>? Silloin k\u00e4y ilmi, ett\u00e4 ateisti on t\u00e4ysin samassa veneess\u00e4<\/em>, jolla seilaamisesta h\u00e4n pilkkaa uskontojen edustajia.<\/p>\n\n\n\n

Onhan n\u00e4et selv\u00e4\u00e4, ett\u00e4 ateisti katsoo oman <\/em>jumalattoman todellisuusk\u00e4sityksens\u00e4 olevan oikea, kun taas uskontojen edustamat, monenkirjavat todellisuusk\u00e4sitykset ovat ratkaisevalla tavalla v\u00e4\u00e4r\u00e4ss\u00e4<\/em>. Pata siis soimaa kattilaa.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Ja jos argumentoidaan todenn\u00e4k\u00f6isyyksist\u00e4 k\u00e4sin, kuinka luultavaa on, ett\u00e4 ateistit<\/em> yksin\u00e4\u00e4n olisivat oikeassa \u2013 varsinkin, kun verraton enemmist\u00f6 ihmisist\u00e4 ymp\u00e4ri maailman on historian aikana vakuuttunut siit\u00e4, ett\u00e4 jonkinlaisia jumalolentoja on olemassa ainakin yksi<\/em>? Tilastollinen argumentti ei ole alun perink\u00e4\u00e4n kovin luja, mutta t\u00e4ss\u00e4 tilanteessa se k\u00e4\u00e4ntyy pahasti esitt\u00e4j\u00e4\u00e4ns\u00e4 vastaan<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Ovatko toiset ”v\u00e4\u00e4r\u00e4ss\u00e4”?<\/h2>\n\n\n\n

Toinen ongelma on, ett\u00e4 todellisuudessa kovin harva henkil\u00f6 tai uskonto asennoituu<\/em> kuvan esitt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 tavalla. Entinen ateisti C. S. Lewis sanoittaa tilannetta:<\/p>\n\n\n\n

\n

Jos ihminen on kristitty, h\u00e4nen ei tarvitse<\/em> uskoa, ett\u00e4 kaikki muut uskonnot ovat yksinkertaisesti l\u00e4pikotaisin v\u00e4\u00e4r\u00e4ss\u00e4<\/em>. Ateistina<\/em> sinun on uskottava, ett\u00e4 kaikkien maailman uskontojen keskeisin piirre [jonkinlaisen jumalan olemassaolo] on pelkk\u00e4 suunnaton erehdys<\/em>.

Jos olet kristitty, olet vapaa ajattelemaan, ett\u00e4 jokaiseen<\/em> noista uskonnoista, oudoimpaankin, sis\u00e4ltyy ainakin jonkinlainen totuuden siemen. Kun olin ateisti<\/em>, minun t\u00e4ytyi yritt\u00e4\u00e4 vakuuttaa itselleni, ett\u00e4 suurin osa ihmiskunnasta oli aina ollut v\u00e4\u00e4r\u00e4ss\u00e4 kysymyksess\u00e4, joka oli heille t\u00e4rkein. Kun minusta tuli kristitty, saatoin omaksua avoimemman n\u00e4k\u00f6kannan.

Mutta tietenkin kristillinen vakaumus merkitsee ajatusta, ett\u00e4 siin\u00e4 miss\u00e4 kristinusko eroaa<\/em> muista uskonnoista, se on oikeassa ja ne v\u00e4\u00e4r\u00e4ss\u00e4. N\u00e4inh\u00e4n laskentokin toimii: yhteenlaskuun on vain yksi oikea<\/em> tulos ja kaikki muut ovat v\u00e4\u00e4ri\u00e4, mutta jotkin v\u00e4\u00e4r\u00e4t vastaukset ovat l\u00e4hemp\u00e4n\u00e4 oikeaa<\/em> <\/strong>kuin toiset.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 C. S. Lewis, Mere Christianity<\/em> (HarperCollins, 2001), 35<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\n
\n
\n
\n

Lewis puhuu asiaa. Uskontoihin liittyy useita eri totuusv\u00e4itteit\u00e4<\/em>, ja tarkkaan ottaen ainoastaan ateisti itse<\/em> toteaa yksioikoisesti, ett\u00e4 ne kaikki ovat t\u00e4ysin v\u00e4\u00e4ri\u00e4. Mutta moni muukin kuin kristitty vastaa my\u00f6nt\u00e4v\u00e4sti kysymyksiin:<\/p>\n\n\n\n