Vuosi 2025

Päivitykset 2026

luotu 7.1.2026 klo 16:44

muokattu 8.10.2026 klo 12:31

lokakuu - syyskuu - elokuu - heinäkuu - kesäkuu - toukokuu - huhtikuu - maaliskuu - helmikuu - tammikuu

lokakuu

8.10.: Viikon ristiriitavideo Jumalan suhtautumisesta valehtelemiseen on YouTubessa ja TikTokissa. Värkkäsin artikkeliluettelon uudennäköiseksi pikkukuvien kera.
6.10.: Uusi (tai paremmin sanoen hiukan vanhempi) lähdeteos, Murrayn Reason for the Hope Within. Julkaisin myös Markuksen evankeliumin johdannon, vaikka lisään siihen myöhemmin muita aitoustekijöitä, sekä lyhyen huomion vedenpaisumuslegendoista. Ja nyt alkaa Jyväskylän Breikki-ilta!
5.10.: Tuleeko tyhmälle vastata vai ei? Katso remasteroitu lyhytvideo YouTubesta tai TikTokista. Ja sanahakemisto on jälleen ajan tasalla.
1.10.: Viikon lyhytvideo ristiriidasta, pilkkasivatko Jeesusta molemmat muut ristiinnaulitut, on YouTubessa ja TikTokissa. Ja onhan Tubessa toki myös maanantain klippi Silmä silmästä vai toinen poski?

Kommentoi tätä katkelmaa

syyskuu

29.9.: Uusi lähdeteos, The Expositor’s Bible Commentary -sarjan osa 9. Tänään editoidaan vimmatusti lyhytvideoita.
28.9.: Jäi linkkaamatta viime viikolla, että vierailin Radio Patmoksen Uskon puolesta -ohjelmassa keskustelemassa siitä, kehittyikö Jeesus tosiaan jumalalliseksi vuosikymmenien kuluessa kuten toisinaan väitetään.
24.9.: Viikon ristiriitavideo Jeesuksen oikeudenkäynnin ajankohdasta on YouTubessa ja TikTokissa. Valmistelen illan opetusta – tervetuloa kuulolle!
22.9.: Uusi lähdeteos, Motyerin The Prophecy of Isaiah.
17.9.: Olen näemmä unohtanut linkata tänne julkaistuja lyhytvideoita! Niitä ovat ainakin ”ristiriidat” koron perimisestä, opetuslasten varustuksesta, eläinuhrien vaikutuksesta, Jeesuksen todistuksen pätevyydestä, Jumalan luotettavuudesta sekä Pietarin ja Andreaksen kotikylästä. Viimeisintä lukuun ottamatta nämä ovat myös TikTokissa, julkaisen tuon siellä huomenna. Olen selvästi ollut liian uppoutunut johdantoartikkelien laatimiseen. :)
15.9.: Kas niin – Efesolaiskirjeen johdanto on viimein lukuvalmis! Lisäksi uusi lähdeteos, The Expositor's Bible Commentary -sarjan osa 12, jota on jo tarvittu useampaan kertaan...
11.9.: Työstän johdantoa seuraavaan UT:n kirjaan – sellaiseen, jonka aitoperäisyydestä tutkimuksen piirissä on kiistelty. Sisältöä on siis laadittava paljon enemmän!
10.9.: Blogin puolella uusi teksti, ”Onhan Jumala ilmaissut sen heille”. Lisäsin muihinkin tähänastisiin johdantoihin tiedot säilyneistä tekstilähteistä (1. Kor., 2. Kor., Gal., Fil., 1. Tess., Filem.).
9.9.: Päivitin Roomalaiskirjeen johdantoartikkelia jakamalla kirjoittajan ja kirjoitusajankohdan erillisten otsikoiden alle ja lisäämällä tietoa antiikin tekstilähteistä. Tätä varten sanahakemistoon oli myös syytä lisätä käsitteet Codex AlexandrinusCodex Alexandrinus: Veliinille 400-luvun puolivälissä laadittu koodeksikäsikirjoitus, joka sisältää Vanhan ja Uuden testamentin kirjojen lisäksi myös 3. ja 4. Makkabilaiskirjan, Psalmin 151, Salomon psalmit sekä 1. ja 2. Klemensin kirjeen. Vanhan ja Uuden testa..., Codex Ephraemi RescriptusCodex Ephraemi Rescriptus: Vuosien 425–450 välille ajoitettu palimpsesti, joka sisälsi suurimman osan Uutta testamenttia. Pergamentti otettiin uusiokäyttöön 1100-luvulla Efraim Syyrialaisen saarnojen tallentamiseen. Von Tischendorf selvitti alkuperäisen tekstisisä..., Codex SinaiticusCodex Sinaiticus: 300-luvulle ajoitettu ja veliinille laadittu koodeksi, joka löytyi Siinainvuoren juurella sijaitsevasta luostarista. Se sisältää osan Vanhaa testamenttia ja VT:n aporyfikirjoja, kaikki Uuden testamentin kirjat sekä Hermaan Paimenen ja Barnabaan ..., Codex VaticanusCodex Vaticanus: 300-luvulla veliinille kirjoitettu koodeksikäsikirjoitus, jossa oli alun perin kaikki nykyisen Raamatun kirjat, mutta tuhoutuneen alun (1. Moos. 1:1–46:28a) ja lopun (Hepr. 9:14 eteenpäin) lisäksi siitä puuttuvat Psalmit 105–137 ja mu..., koodeksiKoodeksi: Päällekkäisistä lehdistä koostuva kirjatyyppi, joka valmistettiin joko papyruksesta tai kestävämmästä pergamentista. K. korvasi pian kirjakääröt käytännöllisyytensä ansiosta; selaaminen oli helpompaa ja tekstin maksimipituus kasvoi hu..., palimpsestiPalimpsesti: (kreik. palin, ’jälleen’ + psaō, ’raaputtaa’) Taloudellisuussyistä uudelleen käytetty pergamentti, joka puhdistettiin vanhasta kirjoituksesta. Uusien palstojen välit olivat kuitenkin helposti luettavissa ja nykyaikaisilla in..., pergamenttiPergamentti: Lampaan, vuohen, antiloopin tai muun vastaavan eläimen nahasta valmistettu kirjoitusmateriaali, joka yleistyi kirjoissa 100-luvulla jKr. P:lle saattoi kirjoittaa molemmin puolin ja se oli huomattavasti kestävämpää (toki kalliimpaakin) kuin kaislasta valmistettu p... sekä veliiniVeliini: Hienoin pergamenttilaatu, joka valmistettiin karitsan, vohlan tai vasikan nahasta – mitä nuorempi eläin, sitä korkealaatuisempi oli nahkakin.. Korjasin koodia niin, että hakusanassa esiintyvä raamattuviite muunnetaan popup-kehyksessä tekstiksi.
8.9.: Uusi lähdeteos, Hixsonin ja Gurryn Myths and Mistakes in New Testament Textual Criticism. Puskuroin seuraavien viiden viikon Insta-kuvia. :)
3.9.: Kun lyhytvideoita on nyt taas kuukauden tarpeiksi, nakuttelin johdannon Toiseen korinttilaiskirjeeseen ja korjasin hieman ensimmäisen tekstilähteitä koskevaa osiota.
1.9.: Uusi lähdeteos – The Expositor's Bible Commentary -sarjan osa 11, johon viitattiin jo viime viikolla ahkerasti.

Kommentoi tätä katkelmaa

elokuu

28.8.: Ennen kuin viikonloppu saapuu, tarjolla on hieman johdantoa 1. kirjeeseen korinttilaisille. Olen huomenna tavattavissa Glow-festareilla OPKOn kirjapöydän takana. Jos sinulta puuttuu vielä Keksitty Jeesus, Taktinen viisaus tai Kosmos, Kirjoitukset ja Kristus, tule korjaamaan ne hyllyysi ilman postikuluja!
27.8.: Eilinen meni opettaessa KL-opiston apologialinjalaisia kärsimyksen ongelmien kiemuroista. Viikon tuore ristiriitavideo alkoholin välttämisestä on YouTuben lisäksi myös TikTokissa. Ja olkaa niin hyvät: johdanto 1. Tessalonikalaiskirjeeseen.
25.8.: Uusi lähdeteos – itse ESV Study Bible. Ja nyt olisi apologeettinen johdanto saatavilla myös Filemonin kirjeeseen!
24.8.: Runsain määrin johdantoa Filippiläiskirjeeseen. YouTubeen saapui video Debirin valtauksen ajankohdasta ja aakkosellinen hakemisto on taas kutakuinkin ajan tasalla. Uusi hakusanakin (PolykarposPolykarpos: Smyrnan piispa ja apostoli Johanneksen henkilökohtainen oppilas, joka poltettiin marttyyrina 100-luvulla. Kirkkoisä Irenaeus, joka puolestaan tutustui Polykarpokseen jo nuorena nuoruudestaan saakka, arvosti opettajaansa ja tämän ”muistoja k...) saatiin.
20.8.: Tämän päivän johdanto kohdistuu Galatalaiskirjeeseen, joka on Paavalin varhaisin kirje. Tekstilähteet ja teema -osio on vielä lyhyehkö.
19.8.: Korjasin pari teknistä seikkaa sivuston ladonnassa. Mediasivulle ilmestyi useita lisäämättä jääneitä videoita, samoin etusivun poimintoihin, ja kesäkuun kiistelyä herättävät raamattukommentit ovat myös poiminnoissa. Tuumin, että Raamatun kirjoista olisi hyvä saada apologeettiset johdantoartikkelit: kuka ne kirjoitti, koska ne laadittiin ja millä perusteilla näin voi päätellä? Olkaapa siis hyvät – tässä taustaa verrattain kiistattomaan Roomalaiskirjeeseen.
18.8.: Uusi lähdeteos, Longmanin ja Garlandin toimittaman The Expositor's Bible Commentary -sarjan ensimmäinen osa. Tämä päivä vierähti pitkälti TV7:n kuvauksissa kahta Café Raamattu -sarjan jaksoa varten.
17.8.: Olipa harmillinen viiden päivän syysflunssa. No, nyt pääsin takaisin työpöydän ääreen ja puran sähköpostisumaa. Tiivis video Jojakinin hallituskautta koskevasta ”ristiriidasta” on nyt myös YouTubessa.
11.8.: Uusi lähdeteos, Richardsin ja O’Brienin Misreading Scripture with Western Eyes. Vierailin Janne Saarelan kanssa Radio Patmoksen Uskon puolesta -ohjelmassa; jakso lähetetään huomenna keskiviikkona 12.8. klo 18. Uusinnat lauantaina 15.8. klo 17 sekä torstaina 20.8. klo 02.
10.8.: Ristiriitavideo Jumalan vihan kestosta on julkaistu YouTubessa.
7.8.: Jaha, taas on sanahakemisto ajan tasalla ja mm. nimien vokalisaation pitäisi nyt olla yhdenmukainen (kaikkialla Abraham eikä Aabraham).
6.8.: Viikon tuore ristiriitavideo siitä, kastoiko Jeesus itse, on YouTuben lisäksi julkaistu myös TikTokissa. Näin kesäloman jälkeen aikaa kuluu kaikkien tyhjentyneiden puskurien täyttämiseen. :)
4.8.: Uusi lähdeteos, Klusendorfin The Case for Life.
3.8.: Elokuu alkaa, loma loppuu ja sivuston sisällöntuotanto käynnistyy jälleen! Aivan ensimmäiseksi on mainostettava kiintoisaa väittelyä Ville Mäkipellon kanssa – se on näet heinäkuun alussa julkaistu kaikille avoimeksi tallenteeksi. Keksittiiinkö Jumala ja Vanha testamentti uusiksi vasta pakkosiirtolaisuuden jälkeen?

Kommentoi tätä katkelmaa

heinäkuu

5.7.: Puolustajan Polun sivusto hiljenee kesäloman viettoon, mutta kuva- ja lyhytvideojulkaisut ilmestyvät puskurista totuttuun tahtiin Instagramiin, Facebookiin, TikTokiin ja YouTubeen. Palaamme online-tilaan 3. elokuuta – oikein siunattua ja aurinkoista suvea, paitsi pilviä niille, jotka eivät webmasterin tavoin nauti paahteesta. :)
2.7.: Viikon ristiriitavideo kuningas Jotamin sukulinjasta on YouTubessa ja TikTokissa. Ja nyt suunta kohti Seinäjokea – nähdäänkö siellä?

Kommentoi tätä katkelmaa

kesäkuu

30.6.: Viikon uusi lähdeteos on – mikäpä muukaan kuin äskeisen Juhannuskonferenssin myydyin kirja, minun ja Jannen toimittama historiallinen suomalaisteos Kosmos, Kirjoitukset ja Kristus! Aiempi ristiriitavideo siitä, hyväksyykö Jumala ihmisuhrin, on julkaistu nyt myös YouTubessa.
25.6.: Viikon shorts-video ”ristiriidasta”, kauanko exoduksesta kului Salomon hallitusajan alkuun, on julkaistu YouTubessa ja TikTokissa.
24.6.: Puolustajan Polun pride-kuukausi päättyy tänä vuonna vastaväitteeseen, onko Paavalin torjunnan kohteena sittenkin vain kulttiprostituutio epäjumalten temppeleissä. Alan valmistella LIFE-leirin pajaani, mutta ensi kesäkuussa palataan aiheeseen.
23.6.: Uusi lähdeteos, Copanin When God Goes to Starbucks. Pari vastaväitettä Roomalaiskirjeen alun katkelmaa kohtaan: Torjuuko Paavali vain poikien hyväksikäytön? Ja entä ne, joille homoeroottinen halu on luonnollista?
22.6.: Video niiton ja kylvön vastaavuudesta on nyt Tubessa. Puolustajan Polun pride-kuukausi jatkuu vielä kaikkein keskeisimmän Uuden testamentin katkelman tarkastelulla: apostoli Paavalin kannanotoilla epäjumalanpalvelukseen ja sitä seuraaviin pimeyden tekoihin. Huomenna käsitellään teologisia vastaväitteitä ja vaihtoehtoteorioita.
18.6.: Viikon ristiriitavideo Jaakobin haudan sijainnista on julkaistu sekä YouTubessa että TikTokissa.
16.6.: Uusi lähdeteos, Huffmanin ja Johnsonin toimittama God under Fire. Ja oli ihan pakko vaihtaa ateistien riivausta koskevan meemiblogitekstin kuvituskuva. :)
15.6.: Aiempi ristiriitavideo Jumalan pelastushalukkuudesta on nyt Tubessakin. Aakkosellinen hakemisto on taas saatettu mm. videoiden osalta ajan tasalle.
11.6.: Sodoman tarina alkaa olla paketissa, kun tutkitaan Hesekielin kirjan katkelman valossa, oliko Sodoman synti irstailua vai vieraanvaraisuuden puutetta. Viikon ristiriitavideo siitä, surmasiko Goljatin Daavid vai Elhanan, on ladattu YouTubeen ja TikTokiin.
10.6.: Puolustajan Polun pride-kuukausi etenee Sodoman tuhoa koskevan kertomuksen vivahteiden parissa. Oliko homoseksi pahaa naisten alhaisen arvon vuoksi, olivatko kaikki sodomalaiset homoja ja oliko tuomion syy halu sekaantua enkeleihin?
9.6.: Pride-kuukauden kunniaksi tarkastelemme asiantuntijalähteiden (mm. Gagnon) valossa Raamatun tekstejä, jotka käsittelevät seksuaalisyntejä. Tänään luodaan alustava silmäys Mooseksen lakeihin, Lootin vieraisiin, Sodoman syntiin ja Lootin tytärten häpeällisiin puuhiin. Uusi lähdeteos, Morelandin Scientism and Secularism. Muutamia huomioita myös Nebukadressarin nimeen ja hänen tuomioonsa liittyen.
8.6.: Remasteroitu lyhytvideo aiheesta, voiko joku olla Salomoa viisaampi, on ladattu YouTubeen.
5.6.: Muutama huomio kuningas Ahabin hyökkäyksestä Ramot-Gileadiin ja profeetta Miikan ennustuksesta.
4.6.: Uusi lähdeteos: itse suomentamani Keksitty Jeesus! Teoksen voi tilata tätä kautta, kun teossivulla ei vielä ole linkkiä. Viikon ristiriitavideo Iisain poikien määrästä on TikTokissa ja YouTubessa.
2.6.: Lisähuomioita ihmisen luomista ja Eedenin puutarhaa koskeviin katkelmiin. Vierailin STI:n tiloissa uuden Iustitia 41:n julkaisutilaisuudessa, jossa pidin lyhyen alustuksen artikkeliini ”Huipulle ei ole oikoteitä” liittyen. Lasketaankohan tämä ensimmäiseksi vertaisarvioiduksi tieteelliseksi julkaisuksi? :)
1.6.: Huomioita ihmisen luomisesta, pääsiäiskaritsasta, Kaislameren ylityksestä, Egyptin armeijan tuhosta, Jeesuksen ja Nikodemoksen vuoropuhelusta, Jeesuksen asemasta Heprealaiskirjeen alussa sekä hänen kasteestaan Matteuksen, Markuksen ja Luukkaan evankeliumeissa.

Kommentoi tätä katkelmaa

toukokuu

29.5.: Lisäsin korjauksia ja aivan uusia kielellisiä huomioita Egyptin lastensurmasta, Nooan pelastumisesta, vedenpaisumuksesta ja Mooseksen pelastumisesta kertoviin kohtiin. Huomioita tuli myös neljänteen, viidenteen ja kuudenteen luomispäivään; toiseen, kolmanteen, neljänteen, viidenteen, seitsemänteen ja yhdeksänteen ja kymmenenteen vitsaukseen; kolmeen tunnusmerkkiin, kaikkitietävän katumiseen sekä arkin valmistusohjeisiin.
28.5.: Uusi blogiteksti meemeistä: ateistit eivät kuulemma kärsi riivauksesta. Meta-puskuri on nyt täynnä sitaattikuvia seuraaviksi viikoiksi. YouTube-lyhytvideo Jaakobin perheenjäsenten lukumäärästä on julkaistu, kuten aiemmin myös Josian pojan nimeä, Jeesuksen VT:n tuntemusta, Baesan kuolinajankohtaa sekä viinin siunauksellisuutta koskevat ristiriitavideot. Lisäsin myös alkukielestä nousevia huomioita katkelmiin, jotka kertovat Israelin heimosta Egyptissä, faraon pakkotyöpolitiikasta sekä lastensurmasta.
26.5.: Uusi lähdeteos, Craigin In Quest of the Historical Adam. Eilen julkaistiin myös YouTube-lyhytvideo Abrahamin poikien määrästä.
13.5.: Lisäsin lyhyen huomion Abrahamin ainoaa poikaa koskevaan katkelmaan, lähteistin Psalmia 82 ja selvensin Jeesuksen tapaa vedota psalmiin. Päivitin myös sanahakemiston videolinkit ajan tasalle.
12.5.: Uusi lähdeteos, LeFevbren The Liturgy of Creation. Pari huomiota Johanneksen evankeliumin johdanto-osaan, jossa Jeesusta kutsutaan Pojaksi... vai kutsutaanko?
7.5.: Viikon ristiriitavideo siitä, kuka oli kuningas Abian äiti, on julkaistu TikTokissa ja YouTubessa. Olen lukenut ja viilannut apologiateoksen taittovedosta koko päivän, mutta siitä se vähitellen valmistuu.
5.5.: Uusi lähdeteos, Heiserin The Bible Unfiltered. Tänään valmistetaan muutamia puhuva pää -videoita puskuriin, joka on ollut tyhjä jo tuokion.

Kommentoi tätä katkelmaa

huhtikuu

27.4.: Uusi lähdeteos, Pitren Jesus and Divine Christology. Uusi teos on pientä viimeistelyä vaille taittokunnossa.
21.4.: Uusi lähdeteos, Habermasin magnum opus -sarjan On the Resurrection, Volume 3. YouTube sai eilen ristiriitavideon sapatin pitämisestä. Juhannuksena julkaistavan teoksen toimitustyö jatkuu vielä tänään ja huomenna.
15.4.: Goodingin ja Lennoxin sarjan kuudes ja viimeinen osa, Suffering Life's Pain, on lisätty lähdeteoshyllyyn. YouTubessa on julkaistu remasteroitu video Juudaksen kavallusrahojen käytöstä ja TikTokissa siitä, tuomitaanko kansat istuen vai seisten. Loppuviikko kuluukin sitten toimittaessa uutta, kotimaista apologiateosta.
8.4.: Valmistelun tuoksinassa unohtui eilen julkaista seuraava lähdeteos, Goodingin ja Lennoxin sarjan osa 5: Claiming to Answer. Ja Seurakuntalainen-sivustollahan tuli jo kiirastorstaina ulos blogiteksti, joka hiukan haastaa tavanomaisia skeptisiä lehtijuttuja pääsiäisen alla!
2.4.: Tämän torstain uusi ristiriitavideo Salomon työnjohtajien määrästä on YouTuben lisäksi myös TikTokissa. Tänään alkaa pääsiäispyhien vietto ja ensi viikko kuluu tiiviisti valmistellessa Apologiaforumia, jonne voi yhä ilmoittautua etäosallistujaksi. Nähdään debatissa tai kanavassa – tai molemmissa!

Kommentoi tätä katkelmaa

maaliskuu

31.3.: Uusi lähdeteos, Goodingin ja Lennoxin sarjan osa 4: Doing What's Right. Lisäsin aakkoselliseen hakemistoon linkit tuoreimpiin ristiriitavideoihin.
26.3.: Viikon ristiriitavideo, onko kukaan synnitön, on ladattu niin YouTubeen kuin TikTokiinkin. Ja nyt on lähdettävä kohti Kuopiota ja Apologiaviikonloppua – huomenna nähdään, jos ilmestyt Kallaveden kirkolle!
24.3.: Uusi lähdeteos: Goodingin ja Lennoxin sarjan kolmas osa, Questioning our Knowledge. YouTubeen tuli eilen remasteroitu versio aiemmasta videosta: kuka on kuolematon?
19.3.: Viikon ristiriitavideo siitä, kuka painosti Pietaria toiseen kieltoon, on TikTokissa ja YouTubessa. Itse taas olin STI:llä pitämässä luennon uskon, järjen ja tiedon suhteesta tapausesimerkkinä Jeesuksen ylösnousemus.
18.3.: Nakuttelin huomioita epäjumalten kuvien valmistuksesta Jesajan kirjaan kahteenkin kohtaan, Jeremian ja Habakukin kirjoihin, Mooseksen lain toiseen käskyyn, Psalmiin 115 sekä asiaa ”jumalista” Psalmiin 89. Heiserin kirja on erinomaisen selkeä ja hyödyllinen!
16.3.: Jeesuksen ristin kantamista koskeva video on myös YouTubessa. Lyhyt huomio Jobin kirjan lukuun 38 ja huomattava korjaus Psalmin 82 selitykseen – muutin näet uusien todisteiden edessä näkemystäni siitä, keitä Jumala puhuttelee! Samalla lienee aiheellista lisätä lähdeteoshyllyyn kirja, joka toimii tässä lähteenä: Heiserin The Unseen Realm.
12.3.: Pieni huomautus Johannes Kastajan kuolemasta. Viikon ristiriitavideo siitä, mihin Jeesus meni kasteensa jälkeen, on ladattu YouTubeen ja TikTokiin.
9.3.: Uusi lähdeteos: Goodingin ja Lennoxin Finding Ultimate Reality. Päivitin työtilannetta kuvaavat tiedot ajan tasalle ja esitin muutamia lisähuomioita itämaan tietäjiä, veden viiniksi muuttamista ja Nikodemuksen kanssa käytyä keskustelua koskeviin katkelmiin. Korjasin myös Pietarin kieltoa koskevat rinnakkaisviitteet Markuksen, Luukkaan, Johanneksen ja Matteuksen evankeliumeissa.
5.3.: Viikon ristiriitavideo kukonlaulujen määrästä ennen Pietarin kieltoja on julkaistu sekä YouTubessa että TikTokissa.
3.3.: Uusi lähdeteos: Goodingin ja Lennoxin kuusiosaisen sarjan ensimmäinen kirja Being Truly Human.

Kommentoi tätä katkelmaa

helmikuu

26.2.: Viikon ristiriitavideo taivaaseen nousemisesta on YouTuben lisäksi myös TikTokissa. Kirjan taitto venyi melkein aamuviiteen, tänään pitää hiukan huilata. ;)
25.2.: Uusi lähdeteos, Samplesin Without a Doubt. Mini-talviloma on vietetty ja tämä päivä kuluu tiukasti rutistaessa käännöskirjaa painovalmiiseen kuntoon.
19.2.: Viikon ristiriitavideo aiheesta, voiko Jumalan nähdä, on YouTuben lisäksi nähtävillä (tahaton sanaleikki) myös TikTokissa. Korjasin sivuston koodia ja lisäsin tuhottoman määrän videolinkkejä aakkoselliseen hakemistoon.
17.2.: Uusi lähdeteos, Browningin Ordinary Men. Vanha TikTok-video Jumalan suhtautumisesta viisauteen on nyt YouTubessakin. Lisäsin myös muutamia Williamsin osuvia huomioita Lasarusta ja rikasta miestä koskevaan vertaukseen.
13.2.: Uusi lähdeteos, Wilkenin The Christians as the Romans Saw Them, tuli sivustolle jo tiistaina, mutta kiireiltäni unohdin mainita julkaisun päivityksissä. Maanantaina Tubeen tuli video Paavalin matkakumppanien kokemuksista ja eilen Jeesuksen viimeisistä sanoista ristillä, mutta nekin jäivät mainitsematta ajallaan. :)
6.2.: Näppäilin yksityiskohtaisen analyysin Juudaksen kuolintavoista Matteuksen evankeliumin yhteyteen ja vähensin tarkkuutta Raamatun ristiriitoja käsittelevässä artikkelissa.
5.2.: Viikon video vuorisaarnan pitopaikasta on julkaistu TikTokissa ja YouTubessa. Lisäsin (mielestäni kaikki) ajantasaiset linkit sanahakemiston kirjaimiin F–I.
3.2.: Uusi lähdeteos, Webbin Corporal Punishment in the Bible.

Kommentoi tätä katkelmaa

tammikuu

28.1.: Uusi lähdeteos, Hengelin The Four Gospels and the One Gospel of Jesus Christ. Shorts-videot hurskaiden kohtalosta ja Jeesuksen tuomasta rauhasta ja miekasta ovat YouTubessa. Lisäsin sanahakemiston kirjaimiin A–E linkit aiheita käsitteleviin videoihin.
20.1.: Uusi lähdeteos, Blockin The Gods of the Nations. Shorts-videot perheeseen suhtautumisesta, Mooseksen nöyryydestä ja Pietarin valitsemisesta opetuslapseksi ovat nyt YouTubessa.
13.1.: Muutama rivi rikasta miestä ja Lasarusta koskevaan vertaukseen sekä uusi lähdeteos, Moreyn The Trinity.
8.1.: Viikon ristiriitavideo, onko viisaus hyvä vai huono asia, on julkaistu sekä YouTubessa että TikTokissa, jonka algoritmien epäsuosioon olen joutunut... ja pieni sekalainen yhteys tuhlaajapoikavertauksen ja VT:n välillä on lisätty kommentaarin puolelle.
7.1.: Siunattua armon vuotta 2026! Työvuosi pyörähtää käyntiin sekalaisten pölyjen pyyhkimisellä (mm. blogin tyylimäärittelyissä oli epämääräistä pöperöä). Arkki-lehdessä vastikään ilmestynyt teksti kristillisen uskon ja elämän ytimestä on julkaistu blogissa, samoin tuore Rendsburgin lähdeteos The Redaction of Genesis. Tuhlaajapoikavertauksen yhteyksiä Kainiin ja Aabeliin sekä sekalaisiin Vanhan testamentin tapahtumiin on käsitelty tuoreeltaan ja lisää seuraa.

Joululoman aikana ehti tulla useita TikTok- ja YouTube-videoita, joista tässä on vain jälkimmäisen alustan linkit: ovatko neutraalit Jeesuksen puolella vai häntä vastaan, onko Isä yhtä kuin vai suurempi kuin Jeesus, tulisiko hyvää tehdä muiden nähden, luotiinko ihminen ennen eläimiä ja pelastutaanko uskosta vai teoista.